TURQUIE • Mili­tante et socio­logue, Pinar Selek raconte com­ment le fémi­nisme turc a ins­tau­ré un nou­veau mode de contes­ta­tion basé sur le refus de la vio­lence, déter­mi­nant dans l’histoire turque. Elle est deve­nue socio­logue parce qu’il faut « ana­ly­ser les bles­sures de la socié­té pour être capable de les gué­rir ». Pinar Selek se consacre à cette En savoir plus surUn fémi­nisme à la tête des luttes civiles[…]

INTERVIEW — La com­mu­nau­té armé­nienne s’ap­prête à com­mé­mo­rer les cent ans du géno­cide. Un drame omni­pré­sent au sein de la socié­té turque, comme en témoigne Pinar Selek, une socio­logue exi­lée en France. « Etre armé­nien en Tur­quie, c’était déam­bu­ler sans révolte sur des ave­nues bap­ti­sées du nom de gou­ver­nants res­pon­sables du géno­cide. » Pinar Selek n’a pas atten­du le En savoir plus sur­Gé­no­cide armé­nien : 100 ans après encore un tabou ?[…]

Recon­nais­sance du géno­cide. Avec « Parce qu’ils sont armé­niens », Pinar Selek livre un témoi­gnage per­son­nel sur la situa­tion de cette com­mu­nau­té en Tur­quie. Long­temps invi­sible, consi­dé­rée comme étran­gère. Est-ce la pers­pec­tive du cen­te­naire du géno­cide armé­nien qui vous a inci­té à dévoi­ler, avec ce livre, votre regard sur les Armé­niens ? J’ai fait des recherches sur la En savoir plus sur« Il ne faut pas lais­ser cette lutte sur les seules épaules des Armé­niens »[…]

« Etre armé­nien, en Tur­quie, c’é­tait être invi­sible » Dans son der­nier ouvrage, Parce qu’ils sonf armé­niens (Lia­na Levi), la socio­logue mili­tante et roman­cière Pinar Selek inter­roge l’i­den­ti­té turque au prisme de I »« invi­si­bi­li­té » des Armé­niens de Tur­quie et du déni, par l’E­tat turc, de l’acte géno­ci­daire de 1915. Un iti­né­raire intime, per­son­nel et enga­gé qui ques­tionne En savoir plus surL’entretien : Pinar Selek[…]

La socio­logue turque Pinar Selek a publié cet hiver Parce qu’ils sont armé­niens, qui inter­roge son propre rap­port à la com­mu­nau­té armé­nienne et à son his­toire. Ren­contre avec une uni­ver­si­taire enga­gée qui décrit com­ment le néga­tion­nisme « construit la conscience et le regard non seule­ment des Turcs en géné­ral, mais aus­si des contes­ta­taires et des Armé­niens eux-mêmes ». C’é­tait En savoir plus sur­Gé­no­cide armé­nien, « le cen­te­naire d’un néga­tion­nisme »[…]

Avril 2015 mar­que­ra le cen­te­naire du géno­cide armé­nien. Une page noire de l’Histoire turque, tou­jours contro­ver­sée, tou­jours taboue. Quel regard peut por­ter sur cette com­mu­nau­té et sur cet épi­sode une Turque née dans les années 70 ? Pinar Selek répond avec ce récit per­son­nel et enga­gé, tis­sé de ses sou­ve­nirs, obser­va­tions et ren­contres. Avec elle, nous En savoir plus sur­Parce qu’ils sont armé­niens[…]

« L’ARMÉE vous pro­tège », tel est le slo­gan le plus faux, le plus cynique et le plus men­son­ger de la pro­pa­gande mili­taire. Les pre­mières vic­times des guerres, que sont les femmes et les enfants, démontrent tous les jours le contraire. Alors, quand les femmes s’expriment et disent leur véri­té, leur parole est forte et convain­cante. C’est En savoir plus sur« Deve­nir homme en ram­pant » ! En Tur­quie et ailleurs[…]

Le 19 jan­vier 2007, en sor­tant des locaux d’Agos, le pre­mier jour­nal bilingue tur­­co-armé­­nien jamais fon­dé en Tur­quie, son direc­teur et fon­da­teur Hrant Dink est assas­si­né de trois balles dans la tête. Un meurtre com­man­di­té par l’appareil d’Etat. Sou­cieux d’éliminer un oppo­sant condam­né six mois plus tôt pour « insulte à l’identité turque ». Quelques jours plus En savoir plus sur­Té­moi­gner du drame des « invi­sibles »[…]

2015 sera l’an­née du cen­te­naire du géno­cide armé­nien. De son exil en France, la socio­logue turque Pinar Selek inter­roge le déni qui conti­nue de peser dans son pays sur ce qui fut, admettent les his­to­riens, le pre­mier pro­jet d’ex­ter­mi­na­tion d’un peuple au XXe siècle. Il n’est pas ques­tion en Tur­quie de recon­naître le géno­cide armé­nien En savoir plus sur­Pour une mémoire armé­nienne turque[…]